Preguntas y Respuestas
PREGUNTA
¿De dónde sacan la idea que
a la humanidad se le ha señalado un tiempo de 6000 años para gobernarse a sí
misma, seguidos de 1000 años del reinado de Jesucristo?
El libro de Génesis nos
muestra que Dios recreó la tierra y creó a los progenitores de toda la vida
actual en un período de seis días. Luego descansó en el séptimo día. Esto
comenzó un ciclo semanal en el cual el hombre debe trabajar seis días y
descansar cada sábado (Éxodo 20:9-11). En Hebreos 4:3-11, el apóstol Pablo
explicó que el séptimo día prefigura la maravillosa era de paz y descanso que
seguirá a este tumultuoso tiempo de actividad humana. El apóstol Juan escribió
que esta era, que comienza con el regreso de Cristo para establecer su Reino,
será de 1000 años (Apocalipsis 20:1-4).
A menudo se llama a este
período el Milenio.
Puesto que el séptimo día
representa un período de 1000 años en el plan de Dios, se deduce que los
previos seis días también representan períodos de mil años. El apóstol Pedro
hizo alusión a este principio cuando escribió sobre el regreso de Cristo: “Mas,
oh amados, no ignoréis esto: que para con el Señor un día es como mil años, y
mil años como un día” (2 Pedro 3:8).
Este concepto era bien
conocido entre los judíos de la época de Pedro. Alrededor de 200 años antes de
Cristo, el rabino Elías escribió: “el mundo perdurará seis mil años, dos mil
antes de la ley, dos mil bajo la ley y dos mil bajo el Mesías”. El famoso
historiador Edward Gibbon escribió que “esta tradición se atribuía al profeta
Elías” (Declinación y caída del imperio Romano, pág. 403). La Enciclopedia de
religión judía (“Millennium”, Adana Books, 1986, Pág. 263) dice que los
tannaim, los rabinos de la época de Cristo, basaban esta interpretación en el
Salmo 90, escrito por Moisés: “Porque mil años delante de tus ojos son como el
día de ayer, que pasó, y como una de las vigilias d la noche” (versículo 4).
Los tannaim decían que, así como había seis días de la creación, el mundo
duraría 6000 años. El séptimo “día del mundo” serían mil años del reinado del
Mesías (Sanedrín, 97a; Avodah Zarah 9a).
De acuerdo con lo que nos
informa Gibbon, el plan de Dios de 7000 años fue cuidadosamente inculcado” en
la iglesia primitiva. Uno de los
“padres de la Iglesia” fue Irineo, que había sido enseña-do por Policarpo
(discípulo del apóstol Juan). Lamentablemente Irineo se apartó de las
enseñanzas apostólicas, pero aparentemente retuvo algo de la verdad. En su
libro Contra las herejías (alrededor del año 150 después de Cristo), Irineo relata una creencia de la iglesia
primitiva: “Este es el registro de las cosas creadas, asi como de las profecías
que vendrán. Ya que el día del Señor es de mil años, y en seis días todas las
cosas fueron completas; es evidente entonces que el fin vendrá en seis mil
años”.
Para ilustrar aún más, la
difusión de la creencia que el Milenio comenzaría 6000 años después de la
creación de Adán, muchos otros escritos
de antiguos rabinos y “padres de la iglesia” pueden ser examinados: Rabino
Ketina, Lactantius, Victorinus, Hippotylus, Justiniano Mártir y Metodius, entre
otros. Aunque estos hombres no siempre son confiables respecto a la verdad
bíblica, sirven de testimonio de cuán expandido este entendimiento estaba en
los primeros siglos después de la muerte de Cristo. Ésta ha sido, por cierto,
la respetada opinión de muchos eruditos “cristianos” durante siglos hasta
nuestros días.
Como un punto final basado
en las Escrituras, notemos que Dios le dijo a Adán que moriría el “día” que
comiese del fruto prohibido (Génesis 2:17). Sin embargo, ¡Adán vivió hasta la
edad de 930 años! (Génesis 5:5) ¿Cómo puede esto ser posible? Una de las formas
es como Metodius y otros comentaristas primitivos lo explicaron: ya que para
Dios un día es como mil años, Adán tenía que morir antes que terminase el
primer día de mil años. Exactamente eso fue lo que sucedió.
Para más información
solicite gratis el casete “El Plan de 7000 años” del programa de radio El Mundo
de Mañana.
www.mundomanana.org